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1260年忽必烈即汗位,99.忽必烈与元大都

日期:2019-12-16编辑作者:亚博体育app

99.忽必烈与元大都

99.忽必烈与元大都

忽必烈(公元1215-1294年), 成吉思汗孙,元睿宗第四子,元朝的创建者,庙号世祖。蒙古灭金,据中原地区。蒙哥即大汗位后,命忽必烈总理漠南汉地军国事。他任用汉人儒士,采用汉法,使社会生产秩序得到恢复发展。1260年,在部分宗王拥戴下,即大汗位于开平。1271年,改国号为大元,次年定都大都(今北京)。大都,在蒙古语中为“汗八里”(Khanbaliq),意为“大汗之居处”;原称燕京,曾为辽、金陪都。元大都的营建始于1267年,新城位于原金中都旧城东北,历时20多年。建成后取代了长安、洛阳、开封等古都的地位,成为全国政治中心。大都城的建设以忽必烈驻跸的太岁山 (今北海琼华岛) 及周围湖泊太液池为中心,平面呈长方形,城墙用土夯筑而成。道路规划整齐、经纬分明,共分50坊。元大都是当时东方著名的繁华之城,是中外文化交流的中心,《马可波罗游记》中对大都城的繁华有着详尽的描述。高丽、日本、安南 、波斯及欧洲的商人、使节、教士、科学家等都曾前往大都,而大都的建设中也有阿拉伯、尼泊尔等国工匠的卓越贡献。

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首页>野史秘闻 > 原本的首都,现在的镇,浅谈上都镇成亡盛衰

明清北京城的前身为1264年营建的元大都城。大都城设计时曾参照《周礼·考工记》中“九经九纬”、“前朝后市”、“左祖右社”的记载,规模宏伟,规划严整,设施完善。

原本的首都,现在的镇,浅谈上都镇成亡盛衰

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亚博体育app官方下载,这个镇名叫上都镇,位于内蒙古自治区中部,距北京仅180公里。至今还保留着它当年作为大元帝国首都的名字——上都。元上都是元朝的一个首都,1251年,蒙哥继位蒙古大汗后,命皇弟忽必烈总领漠南汉地军国大事,忽必烈受命之后,驻帐于闪电河金莲川,广纳天下英才,建立起了历史上赫赫有名的金莲川幕府,为自己统一中国奠定了坚实的基础。

金莲川气候怡人,风景秀丽,忽必烈被这里的风光吸引,遂命人在此选址建城,初名开平府。1260年,忽必烈登基为蒙古大汗后,开平府升格为首都,取代了之前和林的地位。四年后,忽必烈改国号大元,宣布建都燕京,改称大都,升开平府为上都,并颁布了两都巡幸制度。此后元朝实行两都制,上都和大都并称国家两大首都。

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上都和大都之间共建有四条驿道,按照忽必烈两都巡幸制的规定,元朝的皇帝们,每年的四月份,便会带领文武百官,皇亲国戚,抵达上都,在这里避暑,打猎,处理国政。直到九月份,天气转凉,草原发黄之时,才会返回大都城。从四月到九月间,国家的各个主要部门,都会派出分部常驻上都,以便皇帝处理政事,此时的上都才是整个王朝真正的中心。

由于整个夏季皇帝都在此常驻,上都也有夏都之称。其实,忽必烈将上都定为都城,并不只是为了避暑,两都制实际上是沿袭了辽国和金国时期的皇城流动制度,这一制度的确立,既有利于控制中原,又便于联系北方的蒙古王公,巩固元朝中央政府对全国的控制。

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上都城的形制和大都类似,宫殿、寺庙、园林均是仿照中原城市修建,忽必烈为了增加上都的王气,更是将开封城内的熙春阁整体拆除,搬迁到上都,改造成大安阁。大安阁的结构,错落有序,气势恢宏,不仅成为了整座皇城的象征,也成了整个上都的象征。皇城外围,遍布百姓民居,店铺,每当春夏秋三季,上都城内人流如织,动辄可以达到百万之众。

元上都的命运和整个王朝的兴衰息息相关,元朝兴盛,它便辉煌繁华,元朝衰败,它也失去了存在的意义。元朝末年,天下大乱,红巾军攻克上都城后,捣毁房屋,焚烧宫殿,一座繁华的城市被破坏殆尽,成为了一片瓦砾。明朝建立后,元上都自然也没有了恢复的必要,此后这里再没有形成元朝时期那样的大都市。

元朝(1271年—1368年)是中国历史上由蒙古族建立的征服王朝,定都大都(今北京),传五世十一帝,历时九十八年。

1206年,成吉思汗(铁木真)统一漠北建立蒙古帝国后开始对外扩张,先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、东夏、金朝等国。蒙哥汗【1】去世后,引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争,促使大蒙古国分裂。1260年忽必烈即汗位,建元“中统”。1271年,忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”,次年迁都燕京(北京的旧称),称大都 【2】。

大都城的布局,依据《周礼·考工记》中的原则:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九维,经涂九轨,左祖右社,面朝后市”。大都城平面规划是一个南北方向略长的长方形,由外城、皇城和宫城三重套合而成。宫城位于中央偏南,西侧是太液池,宫城、隆福宫和兴圣宫三大建筑群组成皇城。全城街道为九条南北与东西走向的干道组成。太庙在宫城之左,社稷坛在宫城之右。市场集中在海子和钟鼓楼一带,小型市场散布全城。官署布局按照星宿的方位确定。

北侧:

健德门(德胜门小关):“天行健,君子以自强不息”。《周易·乾卦·象传》

安贞门(安定门小关):“不克讼,复即命,渝,安贞吉”。《周易·讼卦》

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